|
Как известно, в теории общественных отношений дисциплиной
называют
выполнение порядка, установленного в данной сфере деятельности.
Порядок
фактически служит средством отражения и сохранения общественных
отношений.
Применительно к альпинизму вопрос дисциплины особенно важен,
поскольку
нарушения установленных правил и порядка грозят серьезными и
опасными
последствиями. Условия гор и работы на рельефе весьма
переменчивы, и
ситуация, еще минуту назад бывшая обычной и безобидной, может
быстро стать
критической, грозящей перейти в аварийную. Очевидно, что в
подобных
условиях необходимы экстренные и уверенные меры, четкие команды
инструктора
(руководителя), столь же четкое и быстрое их выполнение.
Дисциплина в таких
ситуациях должна быть идеальной, к чему участников нужно
готовить заранее.
Конечно, это "крайняя" ситуация, дисциплина нужна не только на
склоне, но и
на базе. на биваке - везде и всегда, пока человек пребывает в
горах. Нужна
и привычка к дисциплине, сознание того, что иначе невозможно и
безнравственно.
В основе альпинистской дисциплины лежит вырабатывающееся у
каждого
участника сознание того, что горы не терпят суеты и
разгильдяйства. Иногда
у участников начальных этапов прорывается крик души с
заверениями: "Если
будет критическая ситуация, неужели я не проявлю себя как надо,
а зачем
сейчас зажимать мою свободу и жестко выговаривать за то, что я
ушел всего
на полчаса полюбоваться речкой?" Практика показывает, что со
временем
обязательно что-нибудь случается, если участник не поймет
ценности и
необходимости дисциплины.
Нарушения дисциплины тянут за собой потери, которые можно
увидеть
невооруженным взглядом. Новичку, опоздавшему в строй на 10
минут, кажется
- ну что тут такого, всего 10 минут! Но, потеряв несколько раз
понемногу,
можно вовремя не выйти к намеченному биваку, не успеть засветло
пройти
сложный участок, потерять время для переправы через горную реку
по малой
воде.
Нарушения дисциплины бывают, как правило, двух типов: или
разгильдяйско-безответственное, или сознательное, сделанное во
имя личной
корысти, в надежде, что никто не узнает. Становление альпиниста
как
личности постепенно делает редкими проявления разгильдяйства,
особенно в
виде опозданий, невыполненных поручений или самовольных отлучек.
Это
болезни начальных этапов, излечиваемые воздействием коллектива и
внушениями
инструктора. Они проходят тем быстрее, чем сильнее личность,
коллектив.
Известно высказывание "точность - вежливость королей". Со
временем
альпинист осознает, что задачи у королей были все-таки проще,
чем у
альпинистов и. инструкторов, и что точность для альпиниста не
простая
вежливость, а проявление уважения к товарищам, суровая и
приятная
необходимость.
Второй тип нарушений лечится сложнее, и меры бывают очень
жесткие. Как
правило, тезис "никто не узнает" оказывается мифом, вся система
альпинизма
ориентирована на честность и правдивость. В основе
преднамеренных нарушений
дисциплины, кроме избыточной самоуверенности, часто лежит
обыкновенная
трусость, отсутствие мужества.
Арсенал наказаний в альпинизме ограничен. Внушение, замечание,
отстранение от восхождения, отлучение от альпинизма. Конечно,
при разборах
нарушений к виновнику проявляется максимум доброжелательности. И
изрядная
доля снисходительности. Но только до той поры, пока разбираемые
действия
или возможность их повторения не ставят под угрозу безопасность
самого
нарушителя или его товарищей. Или же выявляется обыкновенное
шкурничество.
В этих случаях снисходительность становится антигуманной.
|
